老舍經(jīng)典作品《四世同堂》根據(jù)老舍同名小說改編，在尊重原著的基礎(chǔ)上故事情節(jié)進(jìn)行重新組合和改造。講述了祁家老少四代同堂，與街坊李四爺、大赤包、冠曉荷、巡長在老北京小羊圈胡同過著安寧的生活。但他們做夢都沒有想到自己平靜的生活有一天會發(fā)生翻天覆地的變化——日本人打進(jìn)了北平城，一切都在槍炮聲中變了個樣。四世同堂，一個亂世下的大家庭。祁老爺子絞盡腦汁想要維持四合院里的太平團(tuán)圓?？墒?，沒有國，怎能有家?

該劇將原著中三個家庭中重點(diǎn)突出了老派市民祁家、小官僚小漢奸的冠家，并將重墨集中在祁老人、瑞宣、韻梅身上，著力渲染在特定歷史條件下人們安于小家平和、逆來順受、彷徨到悲憤、求索、抗?fàn)幹枷牒颓楦械难葑冞^程；同時保留了原著中那個非常鮮明獨(dú)特而又富于深意的日本老太太，并讓她在劇中不斷出現(xiàn)，成為一條既獨(dú)立又有相互關(guān)聯(lián)的發(fā)展線。對北京的市井風(fēng)情，則是結(jié)合劇情需要，隨時點(diǎn)染。“老北京人”的豁達(dá)、正直、友善、詼諧和那逆來順受、固守陳規(guī)以及自命不凡的人物個性在劇中展現(xiàn)得淋漓盡致。

《四世同堂》一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說，被老舍先生自認(rèn)為“從事寫作以來最長的、可能也是最好的一本書”，文學(xué)界將其評為 “20世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)”。

以祁家四世同堂的家族命運(yùn)為主線，串聯(lián)起小羊圈胡同十余戶人家的悲歡離合，將北平淪陷后的社會百態(tài)濃縮于一方舞臺。通過祁瑞宣 “忠孝難兩全” 的掙扎、錢默吟從隱士到戰(zhàn)士的覺醒、普通百姓在饑餓與壓迫下的堅守，道盡 “沒有國，哪有家” 的深刻內(nèi)涵，讓觀眾在小人物的故事里讀懂民族脊梁。

舞臺采用多層立體折疊或旋轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)還原北平小羊圈胡同的市井風(fēng)貌：祁家的四合院、冠家的客廳、胡同口的槐樹錯落排布，青磚灰瓦、紅燈籠、老門牌等細(xì)節(jié)處處暗藏巧思。配合聲光電特效，鴿哨聲、胡同叫賣聲、日軍的皮靴聲環(huán)繞劇場，燈光切換間，從熱鬧的市井煙火到淪陷后的蕭瑟死寂，瞬間將觀眾帶入1937年的北平。

眾多實力派資深演員，臺詞功底深厚，表演細(xì)膩傳神。說書人一句 “話說北平小羊圈胡同” 便能定調(diào)全場；大赤包叉腰罵街的潑辣、祁瑞宣深夜獨(dú)白的哽咽、小崔喊出 “中國人有骨氣” 的嘶啞，每一個表情、每一句臺詞都極具感染力，讓文字里的角色 “活” 在舞臺上。

作為老舍先生“最長也最好”的作品，《四世同堂》不僅是一部抗戰(zhàn)題材劇作，更探討了家族傳承、人性善惡、家國大義等永恒主題。本著對原著精神的忠實呈現(xiàn)，同時加入了一些現(xiàn)代舞臺元素，使作品既保留了歷史厚重感，又具有當(dāng)代審美價值，無論是回憶歷史的感慨，還是對和平的珍視，都能在劇中找到共鳴。